人类和动物不同，他们是天地间唯一一个会不断走向成熟的物种。游过流淌了几千年的历史长河，他们渐渐懂得了拒绝茹毛饮血，懂得了主宰万物，也懂得了寒来暑往，秋收冬藏之理。可人类始终充满躁动，且脾气火爆，你不能从他们身上夺走任何东西，因为他们已经武装起来，并建造了高高的城墙来保护自己。那城墙，就是文明。不过乾坤能大，城墙有崩坏之时，这就需要去提示人们。
当一个人成为九五之尊的天子之后，他便开始用战争、刑罚来折磨不忠于自己的其他人时，文明之墙也就开始出现裂痕。于是，他便制定了各种各样的礼法来维护自己的权威。一些形如“不在其位，不谋其政”、“君子坦荡荡，小人长戚戚”之类的话也随之出现。人们见这些话见得久了，内心自然就有了学习的榜样，于是李白、柳宗元、朱熹这些大家便前赴后继地出现。东方人们的天空就这样被点亮了。文明之墙也如受甘霖洗礼一般，变得焕然一新。
当专制统治取代民主之风，当压迫之鞭驱走自由的和平鸽，黑暗的阴霾也就降临。人们见惯了书中宣扬仁义道德的八股文，听惯了迂腐的儒生所讲之道理。便开始走上了前往科场的道路。眼里看不见任何自由的鸟儿翱翔，只看见了高管厚禄，大鱼大肉；也不再热衷于“赏万物之美，析万物之理”，只知盲目为“皇上”卖命。近朱者赤，近墨者黑，见的封建文章多了，锁着灵魂的笼子也就愈发坚固，再也没有人有敢喊“死即死耳，诏不可草”的勇气。于是，这群不思进取变通，满脑子之乎者也的迂腐儒生最终将国家弄垮，东方的文明之墙也最终在与洋枪洋炮的对抗中轰然倒塌。没有自由的提示，谁会去争取它？
回到现在，如今的我们当中，是否还有人对路边“请不要践踏草坪”的提示标语嗤之以鼻？小草青青，人见到了本就该有爱怜之情。若再见了提示标语，就更应不忍心踏上去。而你留下的脚印，它所取代的不仅仅是那一片绿油油，而更多的是那保护人类不受毁灭之灾的文明。而小草，也不会这样无声无息地死去，它将以折断了的腰身去控诉人类的暴行。
提示标语其实是很重要的，它正如道义礼法维护天子权威那样维护我们的文明。它能时刻唤醒人们心中被烦躁和虚无情感所掩盖着的良知与道德，让人们与小草等物来一次亲密的心灵接触。再用以被净化了的心灵，去感知人类文明与与之和睦相处的自然融合之后所显现出来的那种美感。就像白云之于蓝天，亮星之于夜晚。
我坚信人们是绝不会停步不前的。因为他们之中的有识之士懂得如何去保卫他们的文明之墙。但其实很多时候，一块并不华丽的提示牌子就足以令所有人们都来保卫他们的文明。