著名作家郑渊洁发表博文，宣布退出中国作协。理由有两个，一是作协管理水平下降，一是自觉受到排挤。这位让我从小就敬爱的作家之举，着实让我不解了一阵。
当然，郑渊洁先后两次退出作协，肯定有他不得已的苦衷，实属无可厚非。但是我认为，做人处事，更多的应该是包容，应该怀出世之心，做入世之事。躲避锋芒，独善其身固然可选，但是人类要发展，社会要进步，积极的入世之举，更值得提倡。
提起遁世隐居，人们往往想起了一个陶渊明，却忘记了一个诸葛亮。为避战乱，诸葛孔明隐居于南阳，在家中遍观圣贤之书，自给自得，安然自在。此时，他那种超然出世的心态，说他是一位隐士毫不为过。而当刘备三顾茅庐请他入世时，他却毅然决然的选择了入世，“救黎民于水火中”。我相信，以他的智慧，绝不会看不出当时刘备实力的弱小，复兴汉室，一统天下的艰难。但他仍然想要用自己的智慧救天下苍生于水火，尽管最终“出师未捷身先死”，但是“长使英雄泪满襟”，功虽未成，其情可表！他用自己精彩的一生告诉世人，退，要能超然出世，进，要能积极入世。
春秋战国时期的墨家学派创始人墨翟，也同样怀着一颗出世的心做入世的事。他虽能做出巨大的战争武器云梯，但他提倡非攻，不愿意让天下生灵受到战争的创伤。他虽然未能抵抗历史的必然性，但他所提倡的和平、尊重人性等精神仍一代代地传到了我们的心中。
同样，作为一名政治家的韩国新任女总统朴谨惠女士也是如此。她作为前任总统的女儿，在父亲被刺身亡后，她承受了来自公众的近乎疯狂的指责和谩骂。面对这种情况，她本可以一走了之，远离政坛的是是非非。但是她选择了留下来，坦然面对公众的攻击，并在家读书学习修身养性。在蛰伏了数十年后，重新回到了政坛。打着“为父亲未完成的事业尽一点儿力”的标语，一路高歌猛进，最终回到了青瓦台。
在被公众所抨击时，她选择了暂时的退避隐居，然而，心怀入世之心的她并没有选择销声匿迹，而是静静地蓄积力量，最后以最好的姿态进入公众视野。正如她自己所说，为父亲未完成的事业尽一点儿力。
比尔盖茨曾经说过，世界本来就有很多不公平的，你要去适应世界。高考制度一直被公众批评，但是我们能因为这而逃避它，不参加高考吗？恐怕不能。前辈说过，只有经历了高考你才有资格评价它。人生在世，不如意十有八九，面临不顺心的事情要豁达超然一些，积极面对，只有怀出世之心，认真做好属于我们的入世之事，才能让自己慢慢变好，让我们的世界慢慢变好。