【篇一：旁观】
我们冷眼旁观，只因我们是局外人。
一枝孤孤傲的雪莲挺立于危耸的峭壁，美丽地让人哑然，圣洁地让人下跪，唯一被遗忘的是她的毅志，她的心。
当真实的内在被华丽的表态掩盖的时候，是该庆幸，还是该悲哀？
一条丑陋无比的巨蟒不断咬伤前去树林的村民，使人们对它恨之入骨。可又有谁知道呢？它只是为了生存，为了守护自己的家呀。
当生存变成一种罪恶，那真是一种悲哀，一种莫大的不被理解的悲哀。
旁观那一切，我们静静的。
在李清照写下《声声慢》里，我们只对那一句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”低低地叹了一口气。念纳兰词里那一句“人生若只如初见，何事西风悲画扇？”时，也不过一皱眉。
我们没有流泪，没有痛哭。因为我们不是李清照，亦不是纳兰容若，我们没有生在乱世，更没有痛失爱人。我们只是对一些故事，在细水长流的人生里，走马观花地笑笑，有些冷漠，有些残忍。
而旁观者，总是不“清”的，当局者，也总是不“谜”的。
很多人不理解韩寒，不理解他的坦白和不受束缚。在他的文字被大众广泛接受的时候，他说自己是赛车手；在他的作品很受大学生欢迎的时候，他说自己不上大学是正确的选择；在大家都认为他冷漠的时候，他前去汶川在随时可能丧命的山路上没日没夜地开车救伤员、发放物资。他总是这样地不被理解，也被与同龄作家郭敬明作比较，那个叫小四的男孩子乖乖写着纯纯少女喜欢的文字，体面温和地说话，抓住时机当起老板狠狠地挣着钱。或许正常人都这样选择吧，我们这些旁观者，有些完全不理解韩寒。或许在我们年老了的时候，才会发现，他的青春，才是没有遗憾的青春。
我们是局外人的时候。只能旁观，相对也是无言。
【篇二：旁观】
北岛在《波兰来客》中写道：“年轻时我们都有梦想，关于文字，关于爱情，关于穿越世界的旅行。现在我们夜深饮酒杯子撞在一起，听到的都是梦敲碎的声音。”生命，青春，这些珍贵的东西便如昙花一现，稍纵即逝。不做旁观者，积极参与青春生活的每一天。
你看“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的东坡，官场失意，爱情曲折，种种失意并没有将他击溃，他握住向上的笔杆，用泪和血书写自己的文学奇迹。是的，他也曾经迷茫过，发出“寂寞沙洲冷”的呼喊，但是他没有做生命的旁观者，没有屈服于命运，才浇出北宋词坛上豪放之花。
你看那倔强的老头儿马寅初，他的《新人口论》在新中国伊始，让他受尽批判和折磨。对于新中国当时的国情，身为经济学者的他，必须承担自己的责任，挺身而出，指出发展面临的困难。他坚持真理，热爱真理。当举足轻重的老朋友周恩来劝他时，他更是发出了“吾爱吾友，吾更爱真理”的感叹。终于，他以“思想者的第三种造型”赢得了学说的正评。试想，马寅初如果担心批判，谩骂，以旁观者的姿态无视国情，又怎会赢得进步呢？
你看感动中国、最美女教师张丽莉，她为救出学生而失去双腿，诠释了教师的忠诚。面对突如其来的意外，她毫无顾虑。甚至当她在医院苏醒过来时的第一句话竟是：“孩子怎么样了？”这句话足以让人落泪，并为她的无私奉献高歌。面对危险，她没有做旁观者，而是用双腿换回了孩子的生命，这种“不旁观”的精神怎会不可歌可泣？怎会不让佛山“小悦悦”事件中的18名旁观者羞愧？
不做旁观者，青春是美好的，生命是可敬的，旁观别人的花朵而希望自己得到，何不自己去奔跑，去种植，去摘取？
跑步的人迈向终点，离开赛道时留下无数夸赞与鼓励，旁观者在默默鼓掌：何不自己跑完，自己鼓掌？
朋友，若你问我愿意奔跑，还是做一名旁观者，我定选前者，甘愿吸进梦想青春的食人花，妖艳欲滴！
【篇三：旁观作文】
古人云：“当局者迷，旁观者清。”寥寥数语，却道出别一番洞天。这里的旁观，其实是一种跳出当时时局的目光，是不拘于当时的旁观者的态度。如此，真正的“旁观者”便从芸芸众生中脱颖而出，书写属于他们的历史……
庄子对人世的旁观成就了他的逍遥。那日庄子独坐垂钓，楚国使者不期而至，奉楚王之命，邀以为相，他却目不转睛，微微摇头，功名利禄于我，比不过一条游鱼。于是从那一刻起，庄子便立于尘世之外，旁观人们追名逐利，而他自己却早已看破一切，神思逍遥游于天地，化为鹏，振那垂天之翼，背负青天而莫之夭阏。庄子是那个时代的旁观者，他不把目光聚集于功名利禄，转而追逐自己的天池，逍遥游于天地，看尘世杀伐声起，最终《庄子》遗世，历史的书简上永为这个狂人留了一席之地，纪念塔不拘于世的旁观。
川端康成对美的旁观令他笑傲文坛。不知何时不知何地，只在那一瞬，川端的眼光与那一株海棠相遇，他没有满足于一个赏花者的身份，而是以一个旁观者的思维去审视这朵花儿，于是他情不自禁地吟诵出：凌晨四点钟，看到海棠花未眠，于是我想要活下去。不知不觉间，诗意萌动，生机酝酿，美感油然而生。旁观的态度，令他跳出常规，将海棠谱成一曲歌；令他拥有看穿美的眼神，在“雪国”与菜原相会，演绎一段跌宕起伏的情节；在伊豆与小舞女邂逅，成就一段萍水相逢的感情。罗曼蒂克的种子，便由这位旁观者洒在日本岛上。
孔明对天下的旁观演绎了三国。刘备的三顾茅庐，终于激起了他那早已蠢蠢欲动的心，他侃侃而谈，指点江山，小视天下群雄，他跳出了当时各方势力的局限，深刻的思维已把天下这本书读透，袁绍无能，刘表偏安，三国大势便了然于胸。至于后来火烧博望，鏖战赤壁，智定荆蜀二州，划分三国大势，刘备也一定会被初见时孔明的目光深深惊呆吧。旁观者孔明呕心沥血，经营起三国格局，为后世人景仰。
纵观历史古今，成就大事者，都不拘于时局，而是以一种旁观的态度看天下风起云涌，而真正的胜利，却已掌握在他们手中。
【篇四：旁观】
杜子美箪食瓢饮，在茅茨土舍之间旁观世间冷暖；曹孟德听倦涛声，在滚滚沧海之岸旁观风云变幻；司马迁指血朱毫，在囹圄牢笼之中旁观历史浮沉。有时候，旁观也是一种参与，有时候，旁观也是一种入世。
是不是书卷太繁，让你找不回文化的史稿？王国维啊，晚晴的江湖纷乱，几乎让你所尊崇终生的文化化为灰烬，你幽潜致学几十年的灵魂在动荡与毁灭的边缘几近崩塌。一碗书香缭绕的浊酒，便如你圆寂时眼角的遗恨之泪，用旁观而默不作声的方式，浇洒于这世间的万千沟壑。你轻轻的衣袖没有挽留，因你皈依文化时，只做了一个超然冷眼的旁观者，世事生辰与覆灭，在你的眸间刻不下一笔心疼的批注。旁观者自清，王国维，你自知花冢春泥埋不住永恒的文化流传，你选择了死，只一眼旁观之人的看破与与参悟，就让一个傲骨柔情的文人从此灵魂不灭。旁观，是伟人对抗世界的打量与探看。
是不是湖中无堤无桥，你泅不出烟柳拂杨的沼泽？柳永啊柳永，你是何等旷达，能“忍把浮名换了浅斟低唱”！也许你曾想游身宦海，半尺官帽，做一行禄之人。你可知上天早已厌烦人间清冷，亟需一个天才词家来为世间添红增暖，写几笔柔和春色？求宦不成，你变成了上天的眼，用来旁观世间春色。你在市井喧哗处旁观一些人情悲欢，你在望海湖畔旁观一些离别挂念，你在青楼栏杆旁观一些烟柳情事。你掌碗仰酒，迷乱自醉，铺纸研墨，便“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，你旁观了太多太多，留下了倾倒众生的词作，也许你旁观的不是浮华与红颜，而是一整个时代的浓妆淡抹。千百年后，哪怕金粉已老，鹊桥已墟，深情之人如你，仍是一抹繁华底色。旁观，是沉醉者的自鸣。
是不是江湖太纵横，你抚不断天地的琴弦？嵇康，或许你穷尽一生都是在守候那一曲凄绝哀怨的《广陵散》奏完之后的寂静与安然。对钟会邀官的拒绝与斥诉，让你接受了一生走尽的传书。在苍凉的刑场上，你无心求饶，无心卦算生死之距，你盘腿而坐，抚琴潸然，你用余音袅袅的琴声旁观生死，旁观行恶者的怒眉横刀。那片鲜红是你生命的尾端，是你旁观的目光最后的一道闪光，死生何妨，来年还有清明的飨宴可尝，你便陶然离去，仙鹤识路，会携琴声来世间求访。旁观，是看淡生死之人的精神写照。
古今人事，挽作镜照。旁观亦是入世行事的一种方式，它如同夕阳的咽喉里的一次吟唱，不直截了当，但依然曙光映容。旁观一个人，旁观一件事，旁观一段编织欢喜的情事，旁观一个深情壮伟的时代，也许让那片薄暮更黄，让那片朝霞更美。
【篇五：旁观】
因为伤痛的折磨，我终究是放弃了军训。或者应该说是放弃了训练比较恰当，毕竟我还没有完全脱离军训。只是，请假之后，我的角色变成了旁观者。我开始思考我的角色，在军训中，更重要的是在生活中。
鲁迅先生曾经说过：这个世界上有三种人——成功者、失败者和看客。我觉得，这个看客是可以理解为旁观者的。在我看来：成功者兢兢业业，功成名就；失败者庸庸碌碌，一事无成；而看客，则云淡风轻、与世无争，笑看人间百态。
做成功者太累，也不值得。滚滚红尘，绝大多数人都在争渡，可是真正能成功到达彼岸的人却是少之又少。况且他们所到达的彼岸也只是世人眼中的彼岸，是不是真正的彼岸还很难说。这个我们暂且不予深究，还是说说成为成功者的代价吧。事实上，很多成功者都只是表面上的风光。就拿我国古代的皇帝来说吧。表面上看来，最大的成功莫过于成为皇帝了。可是，那些皇帝在登上皇位之前经历了多少兵荒马乱、尔虞我诈？他们登基之后的劳苦和身居高位之“寒”又有几人知道？所以说，做成功者太累。坦率地说，我并不想做一个成功者。有得必有失，成为一名成功者所要付出的代价——比如亲情——是我不愿放弃的。成功者要有很大的魄力，放弃一些东西的魄力。这样的魄力我没有，也不想有。所以我是不适合做一名成功者的。
我不想做成功者，更不想做失败者。“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。”人生短短几十年，如果要我做一个失败者的话，我想我是不会甘心的。词典上失败的定义大略有两种：一种是“没有达到预期的目的”；另一种是“被对方打败，输给对方”。我对失败者的理解是“被生活打败的人”。也许有人会说，被别人打败的人也是失败者。但是我并不这么认为。“胜人者有力，自胜者强。”（《道德经》第三十三章）我觉得这句话可以从另一个方面去理解——被别人打败并不是真正的失败，被自己打败才是！败给生活其实就是败给自己。我不能忍受这样的失败。所以我一直在努力战胜自己，一次又一次。为了父母的期望，也为了自己的尊严，我不想做一个失败者。
我觉得我还是适合做一名旁观者。很多人都说我这个人有点奇怪，我想应该是我对绝大多数人所孜孜以求的东西都不甚在意的缘故吧。