拭去心尘望花开

王瑞玉 2016-11-05

拨开心之林,探寻静谧与幽深;撕开魅之瓣,惊觉黑暗与荒凉。隐匿在心灵深处的,是那样一番光景——一片幽暗鬼魅的罂粟园。为避开那犹如远古即将沉沦的微笑,洒下一片阳光,拭去心尘,待黑色罂粟花海成为玫瑰花园。

眼之所见,来自心之所念。

犹记夕照下,苏东坡与佛印的故事。那日,东坡与佛印一同打坐修炼,东坡问佛印说:“你看我像什么?”“我看你像一尊佛。”佛印回答说。东坡大笑道:“我看你活像一摊牛粪!”佛印不语。二者同时参禅修行,为何眼前之景却大相庭径呢?佛印心中有佛,所以眼中有佛。而依东坡所言,其意不言自明了。

由此可见,如果来自心灵的花朵开得烂漫,我们眼前的天空便会是万里晴空。我们要修净自己内心的污浊,拭去封在心口的灰尘,来自净土的明朗之花自然会开。

净心之霖,源自自省之泉。

我们要想要让自己的心灵一尘不染,永远如寒梅般傲霜斗雪,洁白无暇,那么自省便是必然。

中华历史上素以善于纳谏著称的唐太宗有着这样一句话:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”高尔基也曾说:“反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的玷污。”拭去心灵上的尘土,自然离不开自省,自省的航船也在历史的大洋中一帆风顺,从未停泊。

据《圣经·新约》上记载,一次,一群自以为是的人捉住了一个犯了罪的女人,当他们询问耶稣该处置之法并建议用石头将其打死时,耶稣问:“你们之中谁没有罪?”众人竟哑口无言。这样的一次“答非所问”,巧妙地点出了人性的盲点——在指责与批评他人过失之前,为什么不能先反省一下自身呢?反省自己有利于我们认清自己,更好的完善自我,将自己的心灵用反省的甘泉浇灌,圣洁之花会开得越来越美艳。

人生之光,取于言行之善。

华灯初上,映入我们眼中的究竟是灯红酒绿还是星光灿烂?心窗的洁净、人生的光亮都需要我们从一言一行中得到。纷繁复杂的社会生活中,我们的身边有很多令人避之不及的“怪物”:贪婪、指责、欺骗、仇恨……但是我们说要做的,便是将这些黑暗的物质驱逐消灭,从一言一行中规正自己,让这些邪恶的幽灵无处藏身。我们要按照真善忍的道理做人做事。当我们在真与假的路口徘徊时,请不要犹豫,真诚之花一定会给我们带来幸运;当我们在善与恶的门前踌躇时,请不要犹豫,善良之果一定会是最好的慰藉;当我们在忍与斗的港湾前停泊时,请不要犹豫,忍让之阳总会洒下最温暖的光。

拭去心窗上的灰尘,点一盏明亮的心灯,来到鲜花初绽的花园。别讶异——黑色的罂粟之海早已芬芳了玫瑰的香气。

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