初读梁启超先生的《少年中国说》，倒让我感到令人惋惜的暮气。
梁任公先生是敢闯敢拼的广东人，是维新变法的领军旗手，是护国讨袁的中流砥柱。他的锐气曾经横绝中华，气冲牛斗。而在他的这一篇瑰绝奇作中，少年是“红日初升，其道大光”，是“河出伏流，一泻汪流”，是“兴国之希寄所在”。他看到了少年，但忘却了自己，当时变法的那股英武之气在变法失败后又在何方，将责任推脱给下一代并非我心目中的伟岸英豪。在这一点上，我更仰慕的是李白。
我敬畏那“挥剑斩浮云，诸侯尽西来”的虎眈天下的壮志，我钦佩他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的率直性真，在我眼中，李白才是一个矢志不渝的伟男子、大丈夫。是的，人就是要有这种大气魄、大胸怀，要有站在潮头浪尖的尚勇精神。然而，读到李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的淡淡遗憾与忧愁时，心中难免开始有困惑。紧接着，我发现有着“举匏樽以相属，抱明月而长终”的苏轼也曾有“攀绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡”的绝望；有着“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的陆游也有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的遗憾；写过“了却君王天下事，赢得生前身后名”的辛弃疾也有“可怜白发生”的壮志难酬。在这些气概豪壮的文豪身后，都有一声叹息。
这，真是叹息吗?
不，这只是眺望!
初登仕途的士子总是雄心壮志、气吞山河，而当遭遇挫折与失意后，有些人因此沉沦、昔日风光不再，而有人则把满腔热血投入到远方的地平线上，他们眺望着——无尽的远方，无数的人。在他们的眼里，或许时下艰难，或许权奸当道，或许民生凋敝，但只要将希望放在远方，只要去寄希望于每一个人，自己的理想终究是有化为现实的一天。正如《基督山伯爵》中爱德蒙·堂泰斯的告别箴言那样：希望与等待。李白是这样，梁启超是这样，苏、辛、陆等人都是这样，无尽的远方，无数的人。人生的道路漫长而艰辛，没有人能够跨越整个时空，世间众生芸芸，没有人能与之一一交心，或许，这就是我们世间的现实。文豪们的这种“眺望”才是真正智者的态度，寄理想于时间的未来、空间的遥远，寄希望和嘱托于他人，并非逃避，学会这种解脱，才能接过历史文化的千钧重担。
路，在脚下，而心，在远方等待。