【篇一：宽容是一首诗】
宽容是美丽的情感，宽容是良好的心态，宽容是崇高的境界。能够宽容别人的人，其心胸像天空一样宽阔、透明，像大海一样广浩、深沉。宽容曾经深深伤害过自己的人，以德报怨是宽容的最高境界，是人性中最美的一首诗。
宽容是一种美德。我曾看过一首诗，上面称赞：宽容是蔚蓝的大海，纳百川而清澈明净；宽容是高阔的天空，怀天下而不记仇恨怨愤；宽容是灿烂的阳光，送你甘霖送你和风；宽容是延续生命，生命的辉煌也只有闪烁的一瞬；宽容大度才能超越局限的自身，一语宽容，雨露缤纷，一生宽容，心系乾坤。
宽容是一首诗，土地宽容了种子，土地就拥有了收获；大海宽容了江河，大海拥有浩翰；天空宽容了云霞，天空就拥有了神采；人生宽容了遗憾，人生拥有了未来。胸怀一颗平和的心展露一张微笑的脸，伸出一双热情的手你会发现你的身边，到处都是真诚和快乐。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容？不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上？而是升华为一种对宇宙的胸襟？对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱？而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。
其中很重要的一点是要宽容待人。因为宽容既是一种品质和美德，又是一种价值与资本？让我们读懂宽容这首诗？学会宽容吧！
【篇二：合作与奇迹】
三月叩响了春的大门，百花绽放，娇艳无比。引得路边的行人都停下脚步，嗅着空气中阵阵芳香，心情格外舒畅。可是，在这和谐的美景中，一棵枯树破坏了它们的整体美，让沉浸在美景中的人们总感觉有些碍眼。
万物吐绿时，它没有抽芽，因为它的生命已经终结了。它不能再继续它的使命了，因此在灿烂的三月，它是孤独的，没有人青睐它，除了鄙视的目光。
和它一样被冷落的还有一棵牵牛花，它已在冬的怀抱中醒来，准备迎接新的春天。可它无处生长，因为它要借助别人的肩膀来支撑自己柔弱的身躯。它四处求助，但那些怒放的鲜花、碧绿的树都只是昂着它们高傲的头，嘲讽地说：“什么，借人依靠？这不等于是贬低了我们？你还是别做梦了！”牵牛花被它们讥讽得垂下了头，眼中满是晶莹的泪花，不知如何才能找到归宿。
在绝望时，冥冥中传来一阵声音：“到这儿来吧，我愿意和你一起生活。”牵牛花如同在茫茫大海中抓住了一根救命草，它带着赢弱、颤抖的身躯攀上枯树。
清晨，当太阳未露出它的笑脸时，露珠在枯树上跳跃着，轻轻地将牵牛花从梦中唤醒，把天下最纯的水给它饮下。当太阳的温暖洒满大地时，枯树和牵牛花一起聊天、谈心。夜幕降临，它俩在皎洁的月光的陪伴下安然入眠，梦中还带着甜甜的笑。
朝朝暮暮，春在悄悄中离去，昔日娇艳动人的鲜花也凋零了它们最后一片花瓣，那光秃秃的花枝在微风中摇曳，分外孤寂。花儿们不停地诅咒着，恶骂着时光的无情飞逝。但它俩却没有一丝怨言，相互扶持，忍受着炎热的曝晒，不停地相互安慰。同时，它们也是高兴的，因为牵牛藤的叶子已经很茂盛了，并有了花骨朵。它们企盼着牵牛花绽放的那一天。
一天早晨，枯树被一阵幽香唤醒，睁开眼睛——惊住了。
牵牛花开了，那白色夹杂粉红的花开满了整个藤蔓，也开满了整棵枯树，它们相视一笑，彼此的眼中注满了真情。
当人们和往常一样路过此地时，不经意间就发现了世间的最美，赞叹中的是对那种合作精神的钦佩。每一个过路人都不由得对这幅美景肃然起敬。
枯树支撑着牵牛藤，牵牛花点缀着枯树——这便是奇迹。
【篇三：伤痕也是一种美丽】
人生在世，免不了会遇到挫折，会遇到困难，但“只要功夫下得深，铁棒磨成绣花针”。只要肯努力，就没有翻不过去的山，没有跨不过去的水，没有战胜不了的困难。
在遥远的山中，有一片森林，在森林之中，有一棵小树，这棵小树的光被大树挡住了，只有在正午时分才会得到光照，但是这棵小树并没有放弃。旁边的小树每天都可以享受日光浴，只有这棵小树在潮湿的森林中瑟瑟发抖……
不久，这一片地区被开发了，这棵树和它的同伴一起被圈进了牧场之中，牧场主不知这是什么树，只允许孩子们在这棵树上玩耍。小树这时已经有两米多高了，孩子们每天从树下爬上去又爬下来，树的树干也被磨平了，孩子们把树当成靶子，用石头扔，用脚踢。小树在孩子们的击打下也日益变得强壮起来，孩子们用小刀在树上刻着自己的名字，随手乱涂乱画，每一种疼痛小树都不会放弃生长，这些打击让小树变得更加的坚强。一转眼便到了夏天，蝉不敢落在这棵小树上，因为孩子们的网子会突然挥动起来将它们罩住，使它们无处可逃。天渐渐黑了下来，也是小树最害怕的时候，因为到了晚上，它的同伴便开始议论它，看：“不知它是棵什么树，和我们不一样。”话音刚一落又有一棵树说：“你看它身上那些丑陋的伤痕。还敢站在那，我要是那样，我自己早就躲进深山了。”“是啊，我们离它远点，免得别人以为我们是一个品种”。这时小树暗暗的流下眼泪。
寒风凛冽，冬天来了，它的同伴们围在一起互相取暖，只有它一个人独自在风中摇曳，它已经历了太多磨难，这点困难对于它来说算不了什么，风依旧在吹……不知不觉中，小树长成了大树，它被园林保护者移植到植物园中，临走时，它的朋友很后悔，它们对视着，以目光送别。原来小树是稀有树种，被移植到了植物园中，它的新伙伴问它身上的伤痕是怎么回事，它说：“这是我的人生之笔为我写下的记忆”。
是啊，我们在通向成功时会遇到许许多多的困难，也许我们会在路上跌倒，也许我们会被摔伤，也许我们会被刺得遍体鳞伤，但是我们身上的伤痕都是记录成功之路的艰险与困难。当自己跌倒时，受伤时，不妨回头看看，自己走过的历程，你会发现，付出总会有收获，让我们感到幸福与满足，让我们带着幸福的伤痕去推开成功之门。
【篇四：那一刻我受益不已】
2008年，奥运会在北京举办以来，奥运会便植根于民众，关注比赛、关注金牌、关注奥运事件成为生活的主要内容。
2012年，伦敦奥运会在男子吊环决赛中，陈一冰以15。800分的完美表现完成比赛，落地也是纹丝不动。但最后出场的巴西选手战胜了陈一冰，尽管他下法明显没有站稳，但裁判却打出了15。900的高分。这个的打分使现场观众不满，备受争议，但是按照规定，选手只能对自己的难度分提出申诉，完成分和其他选手的分数无法申诉，陈一冰只能无奈的接受这个结果。国人也只能在愤然中接受，一时间，网络跟帖无数，大骂裁判道德败坏，没有天理。
作为13亿分之一的中国人，奥运成为工作之余的重要谈资，对陈一冰、叶诗文等事件气愤填膺，不明白为什么在如此隆重公开的场合还会发生明显的不公，为什么作为应该被信任的奥运裁判不再被信任。聪明者分析国与国之间的竞争、智慧者延伸着人类之间的较量、多数人发泄着不满的情绪：阳光灿烂的日子里，发生着龌蹉的事，什么世道？回想大小官场的黑暗、社会现象的杂乱以及人与人之间的尔虞我诈，整个地球似乎被欺诈、黑暗、弱肉强食所笼罩，感叹哪里有一片净土？纯洁的世外桃源只在梦里有。
其实，反言之，陈一冰虽然丢掉了几个裁判决定的金牌，却得到了几十亿人民的赞扬和肯定，而几个裁判的行径也暴露在光天化日之下，看来公道自在民心；叶诗文勇夺冠军，引起部分不怀好意人的猜测和怀疑，而最终实力就是实力，怀疑受到谴责。拉近距离，似乎我们的社会也处处充满不公甚至邪恶，但我们发现，邪恶也许得逞，但终究不会长久。再到身边，阿谀奉承者有之，花言巧语者有之，背后插刀者有之，但是如果我们以平和的、坦然的心态对待身边人，以积极的、阳光的心态对待生活，兴许会有阶段性的不快和挫折，但请相信，健康的心态一定会过滤掉所有的阴暗和晦涩，沉淀在背囊里的一定是令人欣喜的温暖和幸福。
由此，想到了中国传统文化里的智慧。易经中“阴阳之说”，注定了世间万物必有阴阳，而且阴和阳永远形影不离，相互对立又相互依存。同样，有黑暗就会有光明，有邪恶就会有正义，动荡的年代英雄辈出。当然，对立又依存的双方，永远此长彼消，这就是物极必反的道理。
水至清则无鱼，正是水里有众多的杂质，才成就了一条鱼的生命。有了生命的世界才生机勃勃，精彩纷呈，一如地球上的精彩和失落、成功与失败、纷繁与单纯、阴暗与光明……，它们都是这个地球不可缺失的色彩。因此，有不公就尽情的维护正义，但不必声嘶力竭；有阴暗就去追求光明，但不必不顾一切。用温暖的情怀、坚强的意志、执着的精神渲染周围，结果不必在意，金牌也应有所淡化。
【篇五：张扬个性】
每个人都有自己独特的个性，张扬个性才能演绎出不同的人生；张扬个性才能得到无尽的快乐；张扬个性才能获得巨大的成功。这就是个性的力量、个性的张扬。
张扬个性就是陶渊明“不为五斗米折腰”的精神气概。
陶渊明淡泊功名，为官清明，不愿与腐败势力同流合污，而过着隐仕的生活。已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令，到任不久，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，刘云以凶狠贪婪闻名远近，县令说：“当束带迎之。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说罢，便挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩，这就是陶渊明不畏权贵、不向权贵低头的强烈个性。
张扬个性就是李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸不羁。
在中国古代的诗人中，李白是很有骨气的一个。尽管他热烈地向往功名，但他也有自己的原则，那就是必须保持自己独立的人格和尊严；否则，他宁愿放弃，也决不接受“嗟来之食”。他生就一副傲骨，决不在人前卑躬屈膝，而要“平交王侯”，与王公权贵平起平坐。所以在供奉翰林期间，他敢于叫高力士脱靴，让杨贵妃研墨；他甚至“自称臣是酒中仙，天子呼来不上船”。当因此被权贵排挤时，他更是愤怒地宣称“松柏本孤直，难为桃李颜”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”这就是李白决不屈服的强烈个性。
张扬个性就是居里夫人“荣誉就像玩具”的超脱。
居里夫人闻名天下，但她求名不求利。她一生获奖无数，但她却毫不在意。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是，她视名利如粪土，她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具。有一天，她的一位朋友——爱因斯坦来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“夫人呀，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”这就是居里夫人淡泊名利的强烈个性。
个性的力量无穷无尽，张扬个性或是收获成功，张扬个性或是遭到失败。但张扬个性并非是为所欲为，同时是约束。
个性贯穿着人的一生，影响着人的一生，也决定一个人的命运将会如何。张扬个性会使人生留下无悔的演绎和星光的灿烂。
【篇六：食品安全】
许多人可能知道食品安全的知识，但是往往一些知道食品安全知识的人，偏偏就要吃那些不健康的食品。
那么那些不知道食品安全的人们该怎么辨别这样食品是否安全呢？答案就是看，还要学习。为什么要看，并且学习呢？因为这样才能辨别食品的安全。
比如全球大多数食品都是不安全的，例如：KFC的鸡翅膀就是属于那些不健康的食品，那些鸡翅膀看起来非常地硕大，里面的鸡肉又是那么香味扑鼻，爽滑可口，那香气足以飘到十里之外。可惜的是那些鸡翅膀是被喷了激素的变异鸡翅膀，吃了下去会身体就会马上从健康变为非常得弱。
还有一种就是我们家喻户晓、家家户户都知道，都食用的豆芽，为什么说是豆芽也是不健康的食物呢！因为豆芽也是一位“受害者”为什么它也是“受害者”呢？那是因为它被商家给涂上了一种“色素”，豆芽使用出了“易容术”。原先那些没有使用易容术的豆芽们全身都是黄黄的，又黄又细，虽然有些不好看，也像是一位营养不良的小孩子一样。但它是健康的，而现在的豆芽使出了易容术，它的全身由黄色的变成了白色的，又白又亮，好看极了，它不像原来的那样瘦瘦的，而是很饱满、丰富的，像这些就是不健康的，而是危险。我们吃多了这种食物就有可能归西哦！
经过了我的介绍，这下你们明白了食品的安全了吗？
【篇七：撒播诚信的种子】
说到诚信，就是对待他人要真诚相对，要对承诺中的事情不反悔。
《曾子杀猪》的故事大家一定听过吧：一天，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟着去，妻子就哄他说：“你在家里等我，回来就给你杀猪炖肉吃。”妻子在街上回来，见曾子在厨房磨刀，准备杀猪，赶忙上去劝阻说：“我是哄哄儿子的，你怎么当真，真要杀猪给她吃呀？”曾子认真地说：“我们的一言一行对孩子都有很大影响，我们说话不算数，孩子以后怎么听我们的话呢？”于是曾子果真把猪杀了。由此可见，古时候的人就已经了解了诚信的重要性。
“失足，你可以马上恢复站立，失信，也许你永难挽回。”富兰克森的话一直牢牢地铭记在我心中。记得一个大雨滂沱的星期天下午，我和同学约定好了一起去新华书店看书。倾盆的大雨和震耳的雷声让我胆战心惊。妈妈劝我说：“算了，今天雨这么大，估计你的同学也躲在家里，你就别去了。”我摇摇头，撑起雨伞，艰难地走向车站，鞋子、裤子湿透了也毫不在乎。到了车站，面对同样淋得湿透了的同学，我们都笑了。因为我们用自己的行动，证实了自己是一个有诚信的人。
诚信像土，为无数幼苗提供了营养；诚信像水，滋润着小树，使它舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长的树干，使小苗长成大树。诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求，只有诚信，才能让世界更加美好。一旦失去了诚信，我们的社会将一片混乱，人与人之间怎样合作？国家怎么发展？一切将会如纸上谈兵。
我们要背起“诚信”的种子，撒向世界的每一个角落，让世界变得更加美好。撒播诚信的种子
说到诚信，就是对待他人要真诚相对，要对承诺中的事情不反悔。
《曾子杀猪》的故事大家一定听过吧：一天，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟着去，妻子就哄他说：“你在家里等我，回来就给你杀猪炖肉吃。”妻子在街上回来，见曾子在厨房磨刀，准备杀猪，赶忙上去劝阻说：“我是哄哄儿子的，你怎么当真，真要杀猪给她吃呀？”曾子认真地说：“我们的一言一行对孩子都有很大影响，我们说话不算数，孩子以后怎么听我们的话呢？”于是曾子果真把猪杀了。由此可见，古时候的人就已经了解了诚信的重要性。
“失足，你可以马上恢复站立，失信，也许你永难挽回。”富兰克森的话一直牢牢地铭记在我心中。记得一个大雨滂沱的星期天下午，我和同学约定好了一起去新华书店看书。倾盆的大雨和震耳的雷声让我胆战心惊。妈妈劝我说：“算了，今天雨这么大，估计你的同学也躲在家里，你就别去了。”我摇摇头，撑起雨伞，艰难地走向车站，鞋子、裤子湿透了也毫不在乎。到了车站，面对同样淋得湿透了的同学，我们都笑了。因为我们用自己的行动，证实了自己是一个有诚信的人。
诚信像土，为无数幼苗提供了营养；诚信像水，滋润着小树，使它舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长的树干，使小苗长成大树。诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求，只有诚信，才能让世界更加美好。一旦失去了诚信，我们的社会将一片混乱，人与人之间怎样合作？国家怎么发展？一切将会如纸上谈兵。
我们要背起“诚信”的种子，撒向世界的每一个角落，让世界变得更加美好。
【篇八：乐观者与悲观者】
在茫茫的大地上，有一位父亲，他有两个儿子，一个太过于乐观，一个又大过于悲观，因此，他非常苦恼。
一天，父亲上街买菜，遇见了一个老朋友，于是父亲就将自己的苦恼告诉了老朋友，老朋友听了，告诉了父亲一个办法，父亲听后，不住得拍手叫妙。
又一天，父亲把两个孩子叫来，把乐观的孩子丢进了一个装满马粪的屋子里，又给悲观的孩子买了很多的玩具，想让乐观的孩子变得悲观一点，让悲观的孩子变得乐观起来。
过了许久，父亲打开装满马粪的屋子，看见乐观的孩子正在马粪里掏着什么东西，于是，便问：“孩子，你在干什么？”乐观的孩子说：“父亲，我正在掏马粪，我相信马粪里一定会有一只小马！”父亲听了，只得任由乐观的孩子变乐观。看了乐观的孩子，父亲又走到悲观的孩子那里，见悲观的孩子不玩那些玩具，就问：“你为什么不玩这些玩具？”悲观的孩子说：“玩了就会坏的。”父亲见自己改变不了他们，只好去接受他们。
乐观者与悲观者是有区别的，乐观者能让不快乐的事情流走，使快乐的事情留在自己身边。而悲观者却只能让痛苦伴随自己，使快乐永远远离自己。因此，乐观者的生活会异常快乐，而悲观者却只能生活在痛苦之中。