诗医俗法医乱

韩逸茜 2018-03-16

药物,是我们生活中不可缺少的东西。是我们生病时及时医治的东西。但是在当今社会,一些不良的现象也需要“药物”来医治。

俗,郭德纲口中的“三俗”是指低俗,庸俗,媚俗。我认为现在的我们已经向这“三俗”接近了。地铁里,公交上,越来越多的人手里拿着手机看着低俗的肥皂剧,时不时哈哈大笑,时不时潸然泪下。我们被这种玛丽苏剧给洗脑了。我们整体沉迷于这种无良的电视剧里难道不是很低俗的吗?庸俗就更不用说了。这个“媚俗”的解释其实就是人们在正常的行为情感中,因为处于大众社会化环境中,有时候感情的流露会被习以为常或者“你应该要这样“的社会要求绑架。再简单说,这是一种情感的条件反射别要求变成大众式的情感,就是情感绑架和情感暴力。

面对这一不良的社会现象我们当然也要有“药”可医。俗不可怕,可怕的是你甘愿当一个俗人。当今,越来越多俗气的东西出现在我们的眼前,我们能做的就是保持心中那一片纯净的地域。让高雅的情操占据那一片地。在唐诗宋词中陶冶你的情操。董卿说过,她不会去反反复复的看一本书,但唯一值得反复读的只有唐诗宋词。在不同的年龄,感悟是不同的。诗可以医俗。

乱,何为乱?是没有秩序?还是社会动荡,武装骚扰?春秋战国,礼崩乐坏,诸侯纷争,天下大乱。礼乐即为当时之法律,春秋和战国时期,社会动荡的加剧,国与国的交往和竞争,人际交流的扩展,原有的礼乐,不再能够约束人们的言行,这也使人们的道德水准开始下滑,自上古至西周时期人们所尊崇的“德”让位于了现实的权力欲望和利益,天下大乱,弱肉强食、强者为王的法则开始确立。文革砸烂公检法,导致“无法”,被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。

在当代中国,我们所见的是一片繁荣。没有战争,没有烧杀抢掠。生活更是美好,这无异于我们国家的法律。它约束着我们的行为举止,同时它也保护着我们的生命安全。因为有法,我们才避免了乱。法可以医乱。

药物不仅可以医好我们的身体,也可以医好整个社会。